Expressions maghrébines

Abstract:

In this article, the author engages with the latest film by Franco-Algerian filmmaker Rabah Ameur-Zaïmeche, Terminal Sud (2019). The article situates the film within a cultural and political context characterized by a variety of polemical discourses: these concern the relationship between cultural memory and the French colonization of Algeria, the Algerian décennie noire (1991-2002), and policies of Franco-Algerian "reconciliation" pursued by the acting French government since 2017. With reference to this immediate context, the author examines a number of political, historical, and theoretical perspectives on the nature of the "archive" before undertaking a critical analysis of Terminal Sud's aesthetic practices of spatio-temporal deterritorialization, mixing semiotic referents, and cinematic aniconism. Through this analysis, the author contends that Terminal Sud enacts a visual recreation of an immaterial Franco-Algerian archive that responds to the fragmentation and destruction suffered by its material counterparts during, and following, French colonization of Algeria in the years 1830-1962. In doing so, this article explores the potential role of visual culture as a means to express a shared Franco-Algerian consciousness.

Résumé:

Dans cet article, l'auteur s'intéresse à Terminal Sud (2019), le tout dernier film du cinéaste franco-algérien Rabah Ameur-Zaïmeche. L'article situe le film dans un contexte culturel et politique caractérisé par une variété de discours polémiques. Ces discours concernent la relation entre la mémoire culturelle et la colonisation française de l'Algérie, la décennie noire algérienne (1991-2002), et les politiques de « réconciliation » franco-algérienne menées par le gouvernement français depuis 2017. En tenant compte de ce contexte, l'auteur examine de nombreuses perspectives politiques, historiques et théoriques sur la nature de « l'archive » avant d'entreprendre une analyse critique des pratiques esthétiques au sein de Terminal Sud, telles que la déterritorialisation spatiotemporelle, le mélange de référents sémiotiques et l'aniconisme cinématographique. À travers cette analyse, l'auteur soutient que le film recrée visuellement une archive franco-algérienne immatérielle qui répond à la fragmentation et à la destruction subies par ses homologues matériels pendant et après la colonisation française de l'Algérie entre 1830 et 1962. Ce faisant, cet article explore le rôle potentiel de la culture visuelle comme moyen d'exprimer une conscience franco-algérienne partagée